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哭你大爷的，陆净目视前方，揭开一尊铜炉，少爷那是风大沙进眼。
娄江笑了一声，青剑出鞘。
一跃出城。
风起了。
盖天图仪的明堂内纸张乱飞。神君留下的手稿，历师纪官这些时日计算的草纸，被卷得到处都是。然而已经没有人顾得上去收拾整理，因为堂顶瓦屋青图面上，璀璨的星带缓缓浮现，最终纵贯东西。
状如一条盘绕苍穹的
龙！
山海阁与天工府的历师们脱口而出。
初九，潜龙勿用。九二，见龙在田；九三，君子终日乾乾；九四，或跃在渊。九五，飞龙在天上九，亢龙有悔！用九！一位老木之年的历师双手发抖，声音激动得变了调，群龙无首！[1]
是六龙啊！是六龙！！
写满算筹的稿纸刮到脸上，历师一把抓住，浑身颤栗，几乎发了狂。
原来如此！原来如此！原来这才是《乾卦》里的那条龙！
在《乾卦》中，一共有六条爻辞提到龙，或曰潜龙，或曰见龙，或曰飞龙，或曰亢龙，或以君子代称。
这也就造成了十二洲历学上的一个千古难题。
这些龙到底在哪里？
到底是什么？
大儒们将它解释为君子的品行，阴阳家们将它解释为山川与地炁的变化，唯独历法学家始终苦苦追寻，认为它一定与历法与天象有关。因为在《彖》辞中清清楚楚地指出大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。
明为日月。
大明终始，在天文中应该以四时变幻来理解，即为乾道变化。
那么，这与四时有关的龙，到底是指什么？为什么《乾卦》中反复提及它？为什么它与云雨布施，寒暑更迭有关？为什么它能主宰乾坤的变化？这些问题几乎逼疯了一代又一代的历学家。
他们遍寻天象，始终找不到这六条龙的踪迹。
直到今天。
直到今天黄画图转动，在青画图上演示一年四季。
一条辉照九宸的巨龙出现了。
它东起沧溟，西到古海。它在春分的黄昏，抬首露角。它在仲夏的暮晚，高悬于天。它在秋分的初霞，与日合首。它在上九之节，渐沉西边历学家的猜测是对的。《乾卦》中六龙确有其物，在十二洲的天空中，的确盘亘着这样一条统御四时的龙。[2]
它
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